Maor VaShemesh, Purim 2

קראה סירוגין רומז ע"פי מאמר חז"ל במגילה י"ט ותכתוב אסתר וכו' את כל תוקף מ"ד כולה תקפו של אחשורוש ומ"ד מאיש יהודי תקפו של מרדכי ומ"ד מאחר הדברים האלה תקפו של המן ומ"ד מבלילה ההוא תקפו של נס ויראה לרמוז כי הנה כבר נכתב למעלה אשר כל שנה ושנה היכולת לפעול ע"י מקרא מגילה שיעשה לנו ניסים ונפלאות אמנם לא כל העתים שוות לצורך הנם לפעול בשוה כי לפעמים המלך קשה וגוזר ח"ו גזירות על ישראל ולפעמים אשר המלך מתנהג בחסד עם ישראל רק יועציו יועצים אותו להרשיע ולכן צריך לפעמים להכניע את תוקף המלכות עצמו ולהטות לבבו להטיב לעם ה' וצריך לקרות ולכון בתקפו של אחשורוש אשר נהפך לבבו להטיב להכניע תוקף מלכות הרשעה ובאם המלכות מתנהגת בחסד רק יועציו רשעים צריך לכוון בתוקפו של המן להכניעם כמו שנפל המן הרשע ולפעמים אשר נצרכים אנו לניסים ונפלאות ולרומם קרן הצדיקים וזה נפעל ע"י קריאת תקפו של מרדכי ושל נס. וזה רומז קראה סירוגין יצא שכפי צורך השעה צריך שתסוב אופן הקריאה. ומתנמנם רומז שכשיש ח"ו הסתלקות המוחין מעל הכנ"י ואין ביכולתם להמשיך המוחין עילאין אל המלכות אז היא בבחינת שינה וזה שאמר המן ישנו עם אחד ואמרו חז"ל שאמר אלהיהם ישן הוא ולכן נאמר ויקץ כישן ה' ויך צריו אחור שאז ע"י מרדכי ואסתר חזרו המוחין דחכמה להתנוצץ דרך המלכות שמים ונמתקו הגבורות בשרשן ומה שפי' בגמרא נתנמנם נים ולא נים תיר ולא תיר דקרי לי' ועני ר"ל שהגם שהוא בבחי' ישן במקצת שאינו יכול להמשיך מוח החכמה כראוי. אמנם אינו בבחי' ישן לגמרי רק בבחי' נים ולא נים דקרי לי' ועני שיכול לחזור אל בחי' ער אז יוצא ג"כ כנ"ל.