עוד בפסוק הנ"ל והפירוש הוא כך כשקול ח"ו הקול יעקב ר"ל שאינו ממילא בדחילו ורחימו ליחד קו"בה ושכינתי' אזי ח"ו גורמי' שהידים ידי עשו וממילא כשקול יעקב אינו קול שממילא בכוונת הלב לשמה ונקרא קול יעקב מלא אז אין ידים ידי עשו שאין לו שום שליטה וכדרשת חכמז"ל כל זמן שהקול קול יעקב היינו שהוא מלא אז אין הידים כו' וזה ירומז בהפסוק והי' בית יעקב אש ובית יוסף להבה כו' דהיינו שכל עבודת יהי' באש ולהבה בהתלהבות אהבה ויראה אז ובית עשו לקש וק"ל.
מאור ושמש, תולדות 23
Maor VaShemesh, Toldot 23
Standard
AI-generated narration
Text editions & licenses
Maor Vashemesh, Breslau, 1842 · Public Domain · Edition source
Text supplied by SefariaFormatting adapted for this reader; original wording retained.