Maor VaShemesh, Vayishlach 7

ויירא יעקב מאוד כו' ויאמר יעקב אלקי אבי אברהם ואלקי אבי יצחק ה' האומר אלי שוב כו' ויש לדקדק למה אמר ואלקי אבי יצחק הא לעיל כתיב ופחד יצחק מפני שאין הקב"ה מיחד שמו על הצדיקים בחייהם ומפני מה אמר עתה ואלקי יצחק והנה רש"י ז"ל מתרץ זאת. אמנם ראוי להבין כוונת יעקב בזה גם למה הזכיר שם המיוחד ה' האומר אלי גם זאת מתרץ רש"י ועוד לאלקי מילין ונ"ל דהנה איתא בספרים הקדושים על מה שאנו תוקעים בר"ה תקיעה שברים תקיעה שהוא בר"ה הוא מדת יצחק כדאיתא בספרים הקדושים על ויקרא את עשו בנו הגדול לדון את כל באי העולם כי הוא המקטרג היותר גדול על הכנ"י ע"כ אנו תוקעים בשופר להמתיק את יצחק ותקיעה הוא כנגד אברהם אבינו שהוא חסד לימין יצחק ויעקב שמדתו רחמים לשמאל יצחק ויצחק שהוא מדת הדין הוא באמצע להמתיק את דינו שנצא בדימוס. והנה בכאן שראה יעקב אבינו שעשו בא ועמו ארבע מאות איש ונתירא מאוד מחמת שהוא ענף יצחק מדת הגבורה גבורות קשים מאוד ע"כ להמתיקו התחיל להתפלל ע"ד התקיעות של ר"ה ועשה המתקה ע"כ התחיל אלקי אבי אברהם מדת החסד ואלקי אבי יצחק באמצע ואח"ז הזכיר ה' האומר אלי הזכיר שם המיוחד המרומז לרחמים ושיהיה מדת יצחק באמצע להמתיק דיניו וע"כ לא אמר ופחד יצחק וגם אמר ואלקי אבי יצחק בוי"ו הכל לעשות המתקות להדינים וק"ל.