ביום השביעי כטוב לב המלך ביין ופירש רש"י ביום השביעי רבותינו אמרו שבת היה שאז הוא עליות העולמות וגם הקליפות רוצים עליה כנודע מכוונת רחיצת ערב שבת קודש כאשר נשלמו ששת ימי החול לינק מהקדושה ובאדם דעשיה רגליה אנו יורדות מות של הקליפות נוגה הקרובה אליה ורוצה אף היא לינק עתה ממנה לעלות עם עלייתה לפיכך צריך להוריד השלהבת להוריד ולהפריד קליפה זו עד תהום רבה ע"ש עומק עניינו ומעתה בין תבין עומק דבריהם ביום השביעי שבת היה כטוב לב המלך ביין מוסב על ממה"מ שמקבל אז מוחין מאותיות י"ה תמן יין המשומר בענבים מששת ימי בראשית כלומר משומר ממגע נכרי אשר אחיזתם רק בששת ימי בראשית ולא למעלה בג"ר ולהיות הקליפה כקוף בפני אדם העליון אמר ג"כ למהוען "בזתא" חרבונא" בגתא" ואבגתא" זתר" וכרכס" מונה והולך שבעה מדריגות הפכיים משבע רועים הקדושים כמבואר לנו למעלה פ"ה ויבאו הרועים ויגרשום ויקם משה ויושיען ע"ש וכאן מונה שבעת הסריסים המשרתים את פני המלך אחשורוש המה כקוף בפני אדם ורוצים עלייה ולזה נרמז מה אמר להם אחשורוש:
אור המאיר, מגלת אסתר 9
Ohr HaMeir, Scroll of Esther 9
Standard
AI-generated narration
Text editions & licenses
Warsaw, 1883 · Public Domain · Edition source
Text supplied by SefariaFormatting adapted for this reader; original wording retained.