Ohr HaMeir, Vayishlach 2

ויצו אותם לאמר כה תאמרון לאדוני לעשו כה אמר עבדך יעקב עם לבן גרתי ואחר עד עתה ופי' רש"י ז"ל גרת"י בגימטריא תרי"ג כלומר עם לבן הרשע גרתי ותרי"ג מצות שמרתי ולא למדתי ממעשיו הרעים להבין הענין נראה במה שנתבאר לנו בפ' הקודם מה היה עבודתו של יעקב אצל לבן להוציא ממנו האותיות הגנוזים אצלו כמבואר באריכות ע"ש לזה הזהיר וצוה אותם לומר לעשו עם לבן גרתי כלומר אתו עמו פעלתי כל זאת לקיים את המצות עשה ולא תעשה אשר נודע שזהו עיקר בנין ותיקון קומת השכינה רמ"ח אברים הרוחנים ושס"ה גידים הרוחנים אשר כל בחי' מצוה יש לה מקום מוצאה בקומתה והוברר כל זאת מחמת לבן שהוציא מאתו בחי' הטוב שבו כמבואר אמנם אם השתדלותו היה בזריזות גדול לא היה צריך להשהות כ"ב שנים בבית רשע ולהיות שלא השלים הנדר ואיחר אותו ונענש על זה כמו שפירש"י בחומש שאמר יעקב ללבן זה לי עשרים שנה בביתך לי הם עלי הם וסופי ללקות כנגדן וזה הרמז בדבריו ששלח לעשו עם לבן גרתי כנ"ל בסיבתו השלמתי והכנתי קומת השכינה בבחי' מעשי המצות של תרי"ג ואחר עד עתה וכבר תקנתי כל זאת בהקדם הזמן הרבה לפטור ולצאת מבית רשע ומה הגורם לשהות עד עתה הכל בסיבת איחור נדרי וזהו ואחר היינו איחור הנדר זה גורם עד עתה הוצרכתי לשהות בביתו של אותו רשע לזמן הזה: