Ohr HaMeir, Vayishlach 8

ויאמר אלהים אל יעקב קום עלה בית אל ושב שם ועשה שם מזבח לאל הנראה אליך ויאמר יעקב אל ביתו ואל כל אשר עמו הסירו את אלהי הנכר אשר בתוככם והטהרו והחליפו שמלותיכם. להבין ענין הפסוק נראה כי כבר קדם לנו הדיבור אשר עיקר עבודת האדם בעולם הזה לעשות קומה שלימה להשכינה כי קודם בואם הצדיקים ועיסקיהם בבנינה אזי היא עדיין בסוד נקודה שחורה דלית ביה חוורא כאשר ביארנו לעיל בשם הזוהר החדש על פסוק שחורה אני ונאוה ע"ש ואנו כללות בני ישראל בהכשר מעשינו הטובים ומקשטין מלא קומתינו מראש ועד עקב להשראות אלהות כמדובר ולהיות ממארי דקומה ומארי דידין ודרגלין כמבואר בתיקונים אזי יש עליה לשכינתינו הקדושה אכן בהעדר המשכילים וצדיקים אמיתים אין לה במה להתפאר והנה עיקר עליה של השכינה המוזכר בדברינו היינו כשאנו בני ישראל ע"י כשרון מעשינו ועובדתינו ופעולותינו הטובים מחזירין רצון הבורא ב"ה למקומה הרמתה כאשר עלה ברצונו הפשוט לבריאות העולם בשביל השעשוע והתענוג שצפה לקבל מנשמותיהם של הצדיקים ובעלות הרצון למרום שבתו תחלת המחשבה בזה תולה יחוד האמיתי העלאת השכינה לחברה וליחדה לעולמות העליונים כאשר יתבאר אי"ה לפנים: