ולהיות שם המלאך מכונה על כח פעולתו גם שם של השי"ת משותף בקרבו כי כח זה הוא ג"כ שמו של השי"ת כי הבעל הכח ההוא ושמו משותף על כל מלאך. שבשיתוף שמו ר"ל בשיתוף כח זה שאצל השי"ת הוא עושה. לפי שהמלאך אינו בעל בחירה ורצון בעצמו כלל רק רצון השי"ת הוא העושה בו שלכל אשר יהי' רוח החיה שבו ר"ל חיותו וקיומו הקבוע בו מהשי"ת לקיום כחו לשם ילכו האופנים הם הרומזים לעצם הכח עצמו שאינו הולך מעצמו כלל רק על ידי שם ד' שמשותף בו. והיינו לפי שאין לו שום בחירה כלל משא"כ האדם הוא בעל בחירה וכמו שנאמר (תהילים קט״ו:ט״ז) השמים שמים לד' כולו לד' ואין בלתו דבר שאינו משותף בו. אבל הארץ נתן לבני האדם שנתן הבחירה בידם כמו שאיתא (יומא ל"ט ב') הבא לטמא פותחין לו ומניחין לו ואין השי"ת משתף שמו. ר"ל שיהי' נעשה רק בכחו שזהו סילוק הבחירה וזהו רק למלאכים:
שיחת מלאכי השרת, מתנחומא 3
Sichat Malakhei HaSharet, From Tanchuma 3
Standard
AI-generated narration
Text editions & licenses
R' Zadok -- Sichat Malachei HaSharet · Public Domain · Edition source
Text supplied by SefariaFormatting adapted for this reader; original wording retained.