והוא ג"כ הנרמז בדברי רז"ל (שמות רבה ס"פ ל"ב) כל מקום שהמלאך נראה שם השכינה נראית שנאמר וירא מלאך ד' ומיד ויקרא אליו אלקים ע"כ. ר"ל השכינה רומז בכל מקום על שכונת השי"ת אצל הנבראים ומחיים ומקיימם וכל מקום שיש ראיית והשגת מלאך הוא ג"כ ראיית השי"ת השוכן בקרבו כי אין לו שום כח ורצון עצמו כלל. וביאור זה שבכל כח מכחות העולם הנראים שם השכינה נראית כי אין כח זה פועל מעצמו כלל. שאעפ"י שיסד השי"ת כחות נפרדים מעצמותו יתברך והכחות הם הפועלים מ"מ אין פועלים מצד עצמם ורצונם ובציוי השי"ת כמו פעולת האדם השומר מצות ד'. שמעולם לא ברא השי"ת הכחות ההם נפרדים רק שסרים למשמעתו אלא אינם נפרדים כלל ממנו שרק הוא העושה כחו ורצונו יתברך שמו כי הכח והרצון ברוחניות הכל אחד כי כאשר ירצה הוא עושה. וכיון שאינם בעלי רצון אינם בעלי כח רק כח השי"ת נעלם בתוכם ובכחו ורצונו הם עושים:
שיחת מלאכי השרת, מתנחומא 4
Sichat Malakhei HaSharet, From Tanchuma 4
Standard
AI-generated narration
Text editions & licenses
R' Zadok -- Sichat Malachei HaSharet · Public Domain · Edition source
Text supplied by SefariaFormatting adapted for this reader; original wording retained.
