Sichat Malakhei HaSharet, From Yerushalmi 12

והנה התורה הוא סדר הנהגת העולם כמו שאיתא (ברא"ר פרשה א') בי נסתכל הקב"ה וברא את העולם. והיינו שהיא הנהגת העולם קטן שהוא האדם כמו שאיתא (זוה"ק פנחס רנ"ז ב' ובמורה נבוכים חלק א' פרק ע"א). שהוא הכולל דוגמת כל מה שיש בעולם גדול כמו שנאמר (בראשית ב׳:ז׳) בצלם אלקים ברא את האדם. ופירוש שם אלקים בעל הכחות כולם כמו שאיתא בטור (או"ח סי' ה'). וכך האדם כולל כל הכחות הנבראים בעולם ולכך הנהגתו היא התורה שהיא סדר הנהגת כל הכחות כולם והזדככותם על ידי כל מצות התורה להיות כולם מיוחדים לד'. וסדורה הוא כפי סדר הנהגת הכחות המסודרים בטבע הבריאה שהוא הנקרא עולם. אבל כאשר נשתנה כח אחד ממה שהוא בשבילו נמצא נתנכה מזכיותיו. ר"ל הזדככותו השייך לאותו כח שהוא רק כפי סדר אותו הכח שהי' מסודר ולא כפי מה שנשתנה סדורו והדברים ארוכים ועמוקים ואין כאן מקומו להאריך: