אמנם בפ"ב שלפנינו ליתנייהו לכל התוספות האלו, וסדר הברייתא שלפנינו הוא, בתחלה מונה עושי רשע ובעלי מדות רעות שעליהם הכתוב אומר לרעה. והם ה' בבות. והפסיק אח"כ בבבא ואלו שאין מורישין וכו', והדעת נותנת שחסר כאן המקרא שעליהם נאמר ונקטע. ואח"כ מונה עוד שש בבות. והם בכללם י"ב בבות. ואח"כ מונה י"ב בבות לבעלי מדות טובות ואנשי יושר שעליהם הכתוב אומר לטובה: ולבי אומר לי שלא נפל דבר זה במקרה אלא שחלק הא' הם כלפי מנין י"ב ארורים שבפ' כי תבא. והחלק הב' הם כלפי י"ב מקראות שנאמרו בהם הברכות שם. דהיינו מן כי תשמע (כ"ח ב') עד כי תשמע (שם י"ג). שמה שלפניהם היא פתוחה ומה שלאחריהם הוא חותם הענין וע"כ הם י"ד פסוקים. אמנם טופס הברכות הם י"ב פסוקים:
תנא דבי אליהו זוטא, נספחים לסדר אליהו זוטא, מבוא 33
Tanna DeBei Eliyahu Zuta, Additions to Seder Eliyahu Zuta, Mavo 33
Standard
AI-generated narration
Text editions & licenses
Tanna deBei Eliyahu Zuta · Public Domain
Text supplied by SefariaFormatting adapted for this reader; original wording retained.
