BePardes HaChasidut VeHakabbalah, Introduction of Zohar 29

ומי גרם לזה – תלמיד חכם שלא הגיע להוראה ומורה, הרחמן יצילנו. אמר רבי שמעון לחברים: בבקשה מכם, שלא תוציאו מפּיכם דבר תורה שלא ידעתם ולא שמעתם מאילן גדול כראוי, בשביל שלא תגרמו לאותה ה״חטאה״ להרוג אוכלוסי בני האדם חינם. פתחו כולם ואמרו: הרחמן יצילנוּ! הרחמן יצילנוּ! בוא וראה: בתורה ברא הקדוש ברוך הוא את העולם, ככתוב: ״ואהיה אצלו אמון ואהיה שעשועים יום יום״ (שם ח'). והוא הסתכל בה פעם ושתים ושלוש וארבע פעמים, ואחרי כן אמר להם; ולבסוף עשה בה עבודה, ללמד לבני אדם שלא יבואו לטעות בה, כמו שנאמר: ״אז ראה ויספרה הכינה וגם חקרה ויאמר לאדם״ (איוב כ״ח). ונגד ארבע פּעמים אלו שכתוב (בהן): ״אז ראה ויספרה הכינה וגם חקרה״ ברא הקדוש ברוך הוא מה שברא. ועד שלא עשה את מלאכתו הכניס ארבע תיבות בראשונה, שכתוב: ״בראשית ברא אלהים את״ – הרי ארבע, ואח״כ – ״השמים״ כנגד ארבע הפעמים שהסתכל הקדוש ברוך הוא בתורה עד שלא גמר מעשי אומנותו.