עוד י"ל לא הביט און ביעקב ולא ראה עמל בישראל ה' אלהיו עמו ותרועת מלך בו: יבואר זה ע"פ דאיתא בזו"הק אורייתא וקב"ה וישראל כולהו חד ע"כ ולפי זה הוא כלל גדול אפילו כשאדם חוטא הרבה אז הוא נקרא ניצוץ ישראל ויש בו חלק אלהי ממעל ובוודאי יחזור בתשובה ע"כ כי א"א ליפרד כיון שהם בקרבו ממש וזה י"ל שמרמז הפסוק לא הביט און ביעקב במדריגה הפחותה שבישראל ומכ"ש שלא ראה עמל בישראל היינו דאסתייעא מילתא שיחזור בתשובה והטעם מפני ה' אלהיו עמו ממש יחד כאחד וגם ותרועת מלך בו היינו תורה ע' שנדרשת בע' פנים הוא ג"כ בו בקרבו ממש ולכך לא ידח ממנו נדח והבן:
דגל מחנה אפרים, בלק 11
Degel Machaneh Ephraim, Balak 11
Standard
AI-generated narration
Text editions & licenses
Degel Machaneh Ephraim, Korets, 1810 · Public Domain · Edition source
Text supplied by SefariaFormatting adapted for this reader; original wording retained.