עוד ירמוז והיה עקב תשמעון את המשפטים האלה ושמרתם ועשיתם אותם ושמר ה' אלקי' לך את הברית ואת החסד וכו' ולבאר זה נקדים לבאר הגמרא על פסוק איש קדוש עובר עלינו תמיד וכו' שלא ראתה זבוב על שלחנו וקרי על סדינו עי"ש וצריך להבין זה איך ניכר בזה ענין קדושה ואיך הכירה בדברים אלו שהוא איש קדוש אך דראיתי בכתבי הרב החסיד מהור"ר יעקב יוסף הכהן בשם אא"ז על פסוק כי יהיה באיש חטא משפע מות והומת ותלית אותו על העץ לא תלין נבלתו על העץ כי קבור תקברנו ביום ההוא והקשה הא חטא הוא שוגג ואיך הוא משפט מות שזה שייך למזיד וביאר ז"ל כי בחטא של הוצאת זרע לבטלה אע"פ שהוא שוגג הוא משפט מות כי בפעם ראשון מחלק הסטרא אחרא ממנו הנפש שלו ובפעם ב' הרוח ובפ"ג הנשמה שמסבב אותו לקליפות שלא יקבל מוסר הגורם למיתה ר"ל וזש"ה כי יהיה באיש חטא היינו שוגג כזה שיהיה משפט מות אף שהוא שוגג והיינו טומאת קרי ר"ל ותלית אותו על עץ היינו אף אם תתלה אותו על עץ חיים לומר לו תוכחת מוסר לא יקבל שום מוסר לכך לא תלין נבלתו על העץ כי אם קבור תקברנו ביום ההוא כשיזדמן שיהיה בבחי' יום היינו טהור יומא לזכך את נפשו אז תקברנו להפריד הפסולת מעליו ודפח"ח:
דגל מחנה אפרים, עקב 3
Degel Machaneh Ephraim, Eikev 3
Standard
AI-generated narration
Text editions & licenses
Degel Machaneh Ephraim, Korets, 1810 · Public Domain · Edition source
Text supplied by SefariaFormatting adapted for this reader; original wording retained.