Maor VaShemesh, Korach 5

ולהבין הדברים מעט ביתר ביאור נ"ל ע"פ דברי הקדוש האר"י זלה"ה שחוט של תכלת הוא רומז למדת מלכות דינא דמלכותא דינא כדאיתא האי שחור אדום הוא אלא שלקה ע"כ צריך ז' חוטין לבן וחוט א' של תכלת כדי להמשיך לה לבנונית ממוחין עילאין להמתיק מדת המלכות הרומז לדין שתתלבן ותהי' כולה רחמים רק מעט מזעיר צריך קצת דין להראות הרצועה כדי לירא מפניו ולזה מרמז התנא באמרו זמן ק"ש היא משיכיר בין תכלת ללבן ופירש בגמרא בין תכלת דידה ללבן שבה לפי שע"י ק"ש היה ממשיכין רחמים גדולים מלבנונית עליון ממוחין עלאין להמתיק אותה שתהי' ג"כ לבן כולה רחמים רק מעט ממעט יהי' ניכר קצת תכלת כנ"ל וקרח הי' לוי והיה רוצה להגביר מדתו שהוא מדת גבורה לזה הלבישן טליתות שכלו תכלת תכלת דייקא ועמדו לפני משה לטעון כנגדו שהיא פטור' מן הציצית מק"ו כדי להגביר מדתו ומשה רבינו ע"ה אמר להם שהיא חייבת בציצית שיעשה ז' חוטין לבן וחוט א' של תכלת כדי להמתיקה כנ"ל שתהי' כולה רחמים כנ"ל והבן.