Maor VaShemesh, Toldot 3

עוד נוכל לומר דרך רמז כי איתא במדרש שאלו האומות לאבנימני הקרדי ולבלעם נזדווג לאומה זו אמרו הפילסיפי' הללו להאומות תלכו לבתי כנסיות ולבתי מדרשות שלהם אם תראו תינוקת מצפצפי' בקולם אין אתם יכולים להם שנאמר הקול קול יעקב כו' כל זמן שהקול קול יעקב אין הידים ידי עשו ע"ש וזה אלה תולדות יצחק וידוע שיצחק הי' לו בן עשו הרשע אשר חורש מחשבות לבלוע ח"ו אומה הישראלית ומורה יעלה על ראש איש הישראלי איך נוכל להתקיים מפניו על זה מרמז רש"י ז"ל יעקב ועשו האמורה בפרשה אמורה הוא לשון המתקה וחבה כלשון את ה' האמרת כו' ולשון רכה כלומר שיומתקו כל הדינין ע"י התנוקת של בית רבן ע"י קריאת הפרשה לפני רבים ואפילו ע"י קריאת התנוקת פרשה אחת אין כל אומה ולשון תוכל לשלוט בהם ומכ"ש ע"י גדולים העוסקים בתורה ונמתקו כל הדינים ויומשכו רחמי' וחסדי' גדולים על ישראל אמן.