Ohr HaMeir, Rosh Hashana 25

והכתוב רומז מצות ה' ברה מאירת עינים והכוונה על דרך דאיתא בזוהר ביומא דראש השנה נפיק יצחק בלחודוי וקרי לעשו לאטעמא ליה תבשילין דכל עלמא כל חד כפום אורחוי דהא בההוא שעתא ותכהין עיניו מראות וכו' ושכיב על ערסיה דדינא וכו' ורבקה אמרה אל יעקב בנה רחימא וכו' ופקידת ליה לאתערא איהו באינון מטעמים דיליה ויעקב אתער מתתא מתלבש בצלותין ובעותין והקול קול יעקב בההוא שופר מעתה תראה גודל ההתעוררת שהיה ראוי לכל אחד ואחד מישראל טרם בא יום הקדוש והנורא לתקן א"פ ולקשוט מלא קומתו מראש עד עקב בכדי שיכנס לראש השנה בקומה שלימה ובנויה וככה גורם למעלה בתקון קומת השכינה לערך אחיזת נשמתו אשר על דא בא הרמז בזוהר ועשיתם עולה ולא נאמר והקרבתם עולה להורות שהעיקר היום לבנות קומת השכינה באמצעות כשרון הפעולות לתקן דוגמתם למעלה עין תחת עין יד תחת יד כמו דאיתא בתקונים וזכרתי למעלה ענין מארי דידין ודרגלין וככה בונים קומתה ואיתא בגמרא תניא ר' יהודה אומר משום רבי עקיבא מפני מה אמרה תורה הביאו עומר בפסח מפני שהפסח זמן תבואה הוא אמר הקב"ה הקריבו לפני עומר בפסח כדי שתתברך לכם תבואה שבשדות ומפני מה אמרה תורה הביאו שתי הלחם וכו' ואמר הקב"ה אמרו לפני מלכיות זכרונות ושופרות בראש השנה מלכיות כדי שתמליכוני עליכם זכרונות כדי שתבא זכרוניכם לפני לטובה ובמה בשופר הנה מה מאוד העמיקו בדבריהם אמרו לפני מלכיות כדי שתמליכוני עליכם ולכאורה שתי תיבות לפני וכדי מיותר ומהראוי לומר אמרו מלכיות שתמליכוני עליכם אמנם פרטי דבריהם באמת נאמרו לרמז דברים נפלאים כי תיבת כדי משמעו לשון די והכוונה אמרו לפני כל כך פסוקים מלכיות עד שיהיה די בדיבורים אלו להמשיך מלכותי עליכם לייחד עליכם המלוכה כנזכר אשר עיקר מגמתינו וכוונתינו עתה בראש השנה סוד הנסירה לנסור עשרה בחינות של רחל מעשרה פרקין נה"י דז"א ועל הכוונה זו מיוסדות מנין עשרה פסוקים של מלכיות זכרונות ושופרות כנודע למביני מדע ובכל פסוק שאנו אומרים הכוונה לנסר פרק אחד מנוקבא ומביאין לפני ז"א להיות בחי' פא"פ ולזה העמיקו במאמרם אמרו לפני כ"כ פסוקי מלכיות במדה ומשקל והכנות הלב שיהא די בפסוקים להמליכוני עליכם שתבנה ותכונן עשרה פרקין של קומת המלכות לבא פא"פ וזהו הרמז במלת לפני דייקא להביאה לבחי' הפנים וכן הכוונה בזכרונות כדי לשון די בפסוקי זכרונכם שתבא זכרוניכם לפני דייקא לטובה ומכאן תוכחת מגולה על רבות בני עמינו כשמאריכים בתפלה בראש השנה אזי כמשא כבד יחשבו להם ואין לך חיך מתוק מזה שהאדון ה' צבאות ביקש כזאת מידינו לאמר לפניו מלכיות וזכרונות כנזכר כדי שתבא זכרונכם לפני לטובה ונמצא כל עצמו יתברך דורש טובתינו להטיב לנו באחריתנו.