ואת"ה צרוף זה מורה על ענין התפלה והיינו ואתה כלומר כשאתה רוצה לעשות המשכות אותיות מחכמה לבינה באמצעות הקול לה' מוצאות הפה כי אות ו' מורה המשכות שתי אותיות: א"ת מורים כלליות האל"ף בי"ת מאו"ת ואות ה מרמז לה' מוצאות הפה נשמע מזה כשרוצה לעבור לפני התיבה להוציא דבור לפני אלקים ונעשה ונצטרף צרוף ואת"ה כאמור ורומז הכתוב ללמוד לאדם דעת בענייני התפלה ליהנות עצה היעוצה ואת"ה כשאתה מתפלל ראשית דבר תצוה את בני ישראל משמעו לשון צוותא תחבר את עצמך עם כללות כל בני ישראל וביותר עם אותן האנשים העומדים עמך בבית הכנסת באופן המדובר והפעולה ויקחו אליך שמן זית זך המובן מכאן ע"ד דאיתא בזוהר צדיק כתית כתיתן לאינון זיתים לאפקי משחא כו' והכוונה האותיות נק' זתים ושמן כנוי לחכמה והנה ידוע זך רומז לכ"ב אותיות הא"ב ונוסף ה' אותיות מנצפ"ך עולה ז"ך ירצה בעשותך באופן המבואר התועלת המגיע המה יגרמו לך אותיות נאים ובהירים לדבר לפני בורא עולם כי הן המה הגורמים ככה וזהו ויקחו אליך שהם יקחו אליך שמן הכנוי לחכמה להוציא דבור בצרופים טובים ואותיות מלאים כל טוב מחכמה עליונה וזהו שמ"ן זית זך כתית כדברי הזוהר צדיק כתית כתיתן לאינון זתים המה האותיות שעולים במנין זך:
אור המאיר, תצוה 2
Ohr HaMeir, Tetzaveh 2
Standard
AI-generated narration
Text editions & licenses
Warsaw, 1883 · Public Domain · Edition source
Text supplied by SefariaFormatting adapted for this reader; original wording retained.
