Tanna DeBei Eliyahu Zuta, Additions to Seder Eliyahu Zuta, Mavo 38

היוצא לנו מכל זה שכלה הוא פרק בפני עצמו. ופ"א ופ"ב מד"א רבה שלפנינו שהם פרק המקדש ופרק הצדוקים והמסורות הם פרקים לעצמם. ונוסיף עליהם פרק כ"ד דברים המעכבין את התשובה שאינו בהוצאות שלפנינו אלא במחזור וויטרי. וכן פ"י הנכנס למרחץ ופי"א היוצא בדרך הם פרקים לעצמם. ובדרך ארץ זוטא ד' פרקים ה' ו' ז' וח' שנרשם בהם שהם ממחזור וויטרי הם פרקים לעצמם. ופ"ט ר"א הקפר אומר. אולי הוא כפי סדר ר' עמרם ג"כ פרק לעצמו. ופ"י רשב"י אומר, הוא לכל הסדרים פרק לעצמו, אמנם על פרק השלום אין צורך להעיר כי שמו מוכיח עליו שהוא פרק לעצמו ועניניו מוכיחין שהוא קובץ מאוחר: וכלפי זאת ידענו שהיה כבר קובץ הלכות ד"א נחלק לפרקים לר' יהודה. רק שאינו מפורש אם בכתב או בעל פה. כמו שהזכרנו מברכות כ"ב. וכן ידענו דבירושלמי שבת פ"ו ה"ב הובאה ברייתא בזה"ל דתני בדרך ארץ. שהיא לפנינו בפ"י ד"א רבה. לענין מנעלים כשהוא מניח וכשהוא חולץ. שרמז ע"ז כבר המנוח צונץ ז"ל אולם אינו מבואר אם הכוונה על קובץ הלכות ד"א. או שכוונו לברייתא דהנכנס למרחץ וכו' ועל ברייתא זו אמרו דתני בדרך ארץ: